12. По этому замыслу благодати, большинство людей войдет в Царство Небесное без опыта геенны.
Но не те, кто, из-за ожесточения сердца и совершенного уклонения в лукавство и похоти, не страдает и не сокрушается о своих ошибках и грехах, поскольку эти <люди> не были наказываемы.
Ибо святое Естество столь благо и милосердно, что оно постоянно ищет пусть самую малую причину для нашего оправдания
и для того, чтобы простить людям грехи их - как в случае с мытарем, который был оправдан благодаря своей сокрушенной молитве,
или с <женщиной и ее> двумя лептами, или с <разбойником>, получившим прощение на кресте.
Ибо спасения нашего Он ищет, а не причин для того, чтобы мучить нас.
